第19章 半扇猪肉 (第1/2页)

    诚心诚意，似乎是给这满山道士和武侯观中的供奉神仙。

    可实然，到底表露给谁看，只有韩家人自知。

    韩志强能有今天的身家地位，为人处世自然面面俱到，正如他在猴子台对妻子所说的话。

    总要给那人一个交代的。

    当然。

    若半个月前，真是武侯观的道长施法起了作用，诚心诚意他依旧双手奉上。

    说来道去，为得只是能保得韩小宝平安而已。

    ……

    一行人入观。

    观中人皆被吓了一跳，无论是游人、道长，无不面露惊诧。

    三、四十个彪悍男子一齐入观，只看这阵势，便是来者不善。

    门迎小道士哪里见过这样的大场面，他认出了韩志强的身份，却也不敢多说半个字，就掀起道袍下摆，疯狂冲入观内报信。

    而韩志强……

    带着众人，立于真武宝殿的巨大香炉前，只是静静等待。

    武侯观观主道号崇元，貌似年过七旬，白须白发，老态龙钟，外人怎会知他今年不过五十八岁。

    他有一不为人知的俗家名——司冲。

    司冲是寒城本地人，寒城东郊再东，有司家村。

    司家村是养猪大户，十几年前，全城的猪肉几乎都源自与此。

    若有人前去打听司冲其名，或许能隐约得知，十多年前，的确有一个猪肉贩子，名为司冲。

    至于他如何成了这闻名寒城数县区的宝观观主，这还要从十多年前说起……

    道观分两种，一种为丛林观，一种为子孙观。

    后者更好理解，师徒子弟，代代传承。

    而前者，却是被道教联盟掌管，多为山野丛林间不知名的道观，会被上方道观派遣主持。

    武侯观的历史难以追溯，若干年前战火纷飞，很多传承典籍遗失，华国建国后统筹所有道观寺庙，这才被当地人上报。武侯观这才迎来了战火后的第一位观主。

    那观主源自灵宝教派，属正一，来自江南地区。当年来时年过六旬，是为派系争斗失败，被人流放。

    老观主那时早已心灰意冷，只想在这穷山僻壤安度晚年，因此从未开门收徒，更别提所谓壮大道门之大业。

    那时的武侯观，不过一间破瓦房，哪有今日这般盛景。

    老观主好饮酒，好吃肉。

    有人会说，道士不是不可以吃肉喝酒吗？

    答案是可以，但区分派别。

    全真道士禁忌颇多，讲求万物与我并生，万化生乎身，意思就是天人合一的境界，与万物和谐相处。

    正一则不同，他们不吃狗牛马，这三种为忠义之物，而猪羊鸡鸭被人饲养，本就要被人宰杀，这是冥冥中注定好的，是天地轮转的定数，也是地府掌管五道轮回的安排和对他们的惩罚，就是所谓的宿命。

    老道好酒肉，可偏偏十几年前，物质匮乏。

    想要吃肉喝酒，是需要花钱的。

    而那时武侯观中香火稀缺，别说钱了，就是有山下香客前来供奉些菜蔬都不可能。

    于是乎，老道就只能去借……

    当年，算是把武侯县偌大的酒肉商铺借了个遍，随后以祈福为名，作为补偿。

    实则，也就是有借无还。

    这样一来，他便臭名昭著，无人愿意伸出援手。

    老道修了一辈子的道，少于人间世事，自然不像现在人那样懂得经营，明白所谓的口碑。

    口碑糟了，他又想吃酒肉的紧，就只能离开县城，去往市区。

    这一去……

    便是与司冲的相识。

    司冲当年在城里的菜市场贩卖猪肉，那天这位颇有些仙风道骨的老道，却来到他的猪肉案前垂涎三尺，很是将他吓住了。

    “道士，不是不能吃肉吗？”

    老道一听，高深莫测的笑了：“全真人过于迂腐，不懂世事既定数，我正一道人自然洒脱，没有忌讳……想我观中近百弟子，每日开斋，肉香四溢啊！！”

    观中近弟子？

    说的自然只是曾经的风光过往。

    而今……

    破山破瓦房，逢风雨而漏，怎一个苦字奈何。

    这么一句话，却是被司冲理解错了。

    近百弟子，都要吃肉？

    这TM可是大生意、大主顾啊，找这么个节奏，一天一只猪？不不不，两只猪都是有可能的啊。

    当时的卖