姥姥饶命_第三十二章 我,是我师祖?! 首页

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   第三十二章 我,是我师祖?! (第2/3页)



    这也就说的通,那大妖为何会无缘无故放了我丝徒二人。

    我说呢,怎么神识存留大限已过,师父那缕神识却并未散去,尚存于长安灵觉之中……”

    修士苦修千年、万年、万万年,求的便是长生大道。

    而唯有达至圣人之境,方可超脱时空,可历无量量劫,不入轮回、永恒永存;即便世界崩塌,圣人亦可屹立不倒,抽个空再造世界,也未为不可。

    正是因这【永恒永存】,修行路如何艰难困苦,还是有大把修士跻身此道。

    但是修成大道果,哪是那么容易的事儿。凤毛麟角、万出其一,都不足以述其艰少。

    首先,得破九阶。

    【临、兵、斗、者、列、阵、皆、前、行】每一阶,都不是那么容易突破的。

    且,仅是破出九阶,也只不过是挣脱了寿元限制而已。不会自然死亡,但若遇上大能出手,也只有个身死道消的下场。

    破出九阶之后,过三境【虚峰境、天峰境、金峰境】、跨二庭【大、小黄庭】,方才算是摸到了长生大道的脚趾头——准圣。

    而吕无相的恩师妙木仙,三百多年前便已跨过大黄庭,以惊才绝艳之姿迈入不死不灭境界的,门槛。

    但,准圣非真圣人,门槛终归只是门槛。脚趾头哪能护得住全身呢?

    妙木仙究竟因何故,被逼到元婴凝形重生的地步。这个巨大的谜,吕无相与斗元真人无从得知。

    但如果说李长安只是妙木仙寄托一缕神识的宿体,只需静待最多十六年,神识自会觉醒;届时,神识与宿体原主意识便会相融。

    这便是,大黄庭之【皆是我】之道。

    也就是说,李长安仍是李长安,但同时,李长安也是妙木仙。

    个中玄妙,只有曾经遭大役殒身,经神识与生灵共养共生的过来人,方可言说。

    不过,眼下,李长安显然不是这么个情况了。

    吕无相守护了他足足十六年,结果,直到最后一刻,都没能等来恩师神识苏醒。

    若十六年期满,还未觉醒,一则神识过于微弱;

    二则,神识之主(妙木仙)本身有此灭神大劫;

    再有,便是某参不透的天机之类的不可抗力。

    总之,这种情况下,被寄托的宿体原主,便会应十死无生之劫。

    劫后,待遇往往不会太差。

    因曾身载过大能的神识,转世通常能有不错的出身,享几生几世好日子。

    看吕无相激动得难以自抑的模样,斗元真人心中也是一阵不忍,眉头却是不动声色地微微蹙起。

    若那个孩子当真是妙木仙元婴凝形之重生体,那这师徒二人,也算是互偿恩情。

    只不过,这样一来,本就人丁凋零的悲呼峰这一脉,怕是要无以为继了。

    更重要的是……

    “师弟。”

    吕无相一双不再浑浊的老眼,欣喜地应了声:“师兄!”

    斗元真人瞧着矮了自己一个头的师弟,想了想,沉声道:“当年,妙木仙师伯独自前往荒渡涯镇守,你我皆不知其因。

    说句不当说的,师伯大仁大道,以一己之力保了三百余年太平。但若当真如师伯所言,大阵受冲撞至多撑不过五百年,为何不将此事告知天下各大道门、仙宗,早做打算呢?

    此事,唯你我二人知晓。原本想着,只需静待十六年,师伯归来便可解贫道心头之惑。此等大事,也有个主张。

    可…那孩子如你所说,毫无半分资质,确如《乾坤内转经》中所载:元婴凝形、修为尽散,也毫无记忆。

    如此,你我该当如何是好啊?!”

    吕无相面上的欣喜之色,登时僵住,渐渐消失。

    斗元真人又道:“你离山之前,开启[识神大阵]封禁悲呼峰。

    我答应要替你盖过此桩事,便只对诸位长老说妙木仙师伯云游五洲,觅到一佳处,召你过去悟道。

    只是,此番说词,长老们并不全信。这十六年间,有多少双眼晴暗中窥视悲呼峰,你可知?

    妙木仙师伯少年成名,天资超然,名动四海五洲,各门各宗谁人不识?

    莫说门内,[飘渺宗]、[岐仙门]、[凌天宗]几位与我无极
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