第二十四章 讲课 (第2/2页)

，一些专家顾问就开始给众人上课，第一天是编剧周雷，讲红学概论。第二天是红学家胡文彬，讲国内外红学研究概况。

    今儿是邓云乡先生，讲红楼梦里的民俗礼节。

    邓先生是红学界元老，不仅仅是红楼梦，对南北两地的风土人情也极有研究。他久居魔都，为了培训班特意赶过来，就住在张俪隔壁——之后也成了全程跟组的民俗指导。

    大家等了一会，就见王扶霖扶着老先生进了屋，在沙发坐定。

    邓云乡七十了，气有点喘，喘匀了才缓缓开口：

    “大家都知道，红楼梦是无朝代可考，曹雪芹刻意模糊了年代背景，甚至地理区域。比如贾府的所在地，究竟在南方，还是在北方，至今仍有争论。

    曹雪芹想将真事隐，但在很多生活细节上是隐不了的，尤其是里面的民俗礼节。比如衣食住行，祭祀访友，灯谜戏班等等，我们抽丝剥茧，还是能看出不少端倪的。

    今天我们不讲复杂的，就讲问候礼。”

    他喝了口水，继续道：“其实红楼梦反映了很多旗人礼节，如第九回，贾政问跟宝玉的是谁，外面进来三四个大汉，打千儿问安”

    说到这，邓先生撑着沙发站起来，王扶霖连忙虚扶着，就见老先生亲自示范，“左腿抢前一步，屈右腿半跪，右手半握拳下伸，这就叫打千儿。仆人见主人时用的，典型的旗人礼。”

    “”

    许非见状，不由心中一动，除了记笔记之外，刷的撕开一页纸，寥寥几笔，就画了一张速写。

    陈小旭歪头看，一个简单生动的古怪小人，右腿半跪施礼，正是老先生示范的动作。

    她眨了眨眼，写了张纸条甩过去。许非一瞧，“这个法子好，清晰明了，下了课好好画画，让大家也学学。”

    “得您夸奖真不容易。”他回道。

    陈小旭扭过头，不再理会。

    “还有三十一回，湘云到来，众姊妹请安问好。请安是如何请呢？按汉人礼法，右手在上，左手在下，半握拳，放在胸口以下，上下动一动，这叫万福。

    按旗人礼法，双手平放膝上，弯膝碰一碰身躯，这叫请碰安。

    那到底是万福，还是请碰安呢？曹雪芹没有明写，你们自己考量。

    这些都是问安礼，并非正式的大礼，大礼就是跪拜磕头。最生动的便是六十二回，平儿给宝玉拜寿，你们看看怎么写的”

    有的人忙着翻书，邓先生却没有任何草稿，直接道：“平儿便拜下去，宝玉作揖不迭；平儿又跪下去，宝玉也忙还跪下，袭人连忙搀起来；又拜了一拜，宝玉又还了一揖。”

    他冲着王扶霖道，“这段一定要注意，女人先万福，男人先作揖，然后才跪下磕头。一揖，一跪一磕头，跟着又一揖，这算完成了。

    磕头千万别加打千儿，那是旗人的常礼，随便的，真要拍出来让人笑话。”

    王扶霖连连点头，邓云乡又叫人：“周领啊，周领？”

    “这呢！”周领稍稍站起。

    “还有一点，我上次看你写的有个段落，磕头把屁股翘起来，那是不对的。磕头翘屁股，表示完全臣服，非常谦卑下贱的一种行为，红楼梦纵观全书，没人需要这种，一定得改了。”

    “记下了！”周领忙道。

    邓先生的语速很慢，声音也低，满屋子雅雀无声，就怕漏听了一个字。数十双眼睛注视着前方，只有轻细的书写声，和录音机的沙哑转动。

    “”

    来此十余天，许非最喜欢的就是上课。

    周雷，胡文彬，邓云乡，后面还有朱家溍，周汝昌，蒋和森，吴世昌，启功等等。没有任何酬劳，剧组窘迫的也出不起一辆车。

    这些年过半百的老先生，都是自己坐公交一路赶来，中午留顿饭，再坐着公交回去。

    “优先放了个外任，不妥，那时候不这么说，应该是仅先放了缺。”

    “瓦败冰消，不妥，改成瓦解冰消”

    一个字一个字的给你推敲，一个逻辑一个逻辑的给你讲授。大家清楚机会不易，有些人学历不高，听不太懂，但也满纸记下，回去借了录音机，再自己慢慢琢磨。

    年轻人二十来岁，正是活泼好动，但唯有上课时，最为严肃认真。

    这便是这个年代做学问的人，也是这个年代听学问的人。

    后来呢，后来哪有这样做学问的人，又哪有这样听学问的人呢