一名隐士的前半生_第八十一章 山果居夜话 首页

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   第八十一章 山果居夜话 (第3/4页)

是抗打击力,听起来有些道理。但在攻击力上,也与气有关。我们知道,人的力量是很大的,比如手拿一个铁球,随手砸烂一两块砖是没有问题的,但我们通常人徒手就做不到,原因呢?不外乎两点:一是手的硬度不够,打击力作用时间太长;二是手的硬度不够,容易受伤。如何提高手的硬度,除了练习皮肤的硬度外,还要使肌肉尽可能紧张或者膨胀,才能保持不受伤啊。”

    “那练习硬气功的要诀是什么呢?”班长问到。我知道他练习过硬气功,但他也不太明白其中的原理,今天高手在场,所以有此一问。

    洪馆长说到:“我自己练习硬气功已经有很多年了,也研习过其它门派的功法,总结其共同点的话,主要有两点:第一,练皮肉。比如铁头功,先倾斜站立头顶墙壁,斜度越来越大,头皮忍受的压力也就越来越大,后来,就靠墙壁倒立,地面仅有头顶支撑,一段时间后,头皮的厚度及抗打击能力有了很好的基础,就开始试着用木棍轻砸,力量渐渐加大,最后,就可以开酒瓶、开砖了。当然,这里打击的人也有技巧,就是发力时间必须短,以最短的时间来保证打击强度的最大化,也保证了抗击的人员不受伤,这是练皮。练肉的也大同小异,渐渐加大抗击打力量,使肌肉紧张起来,有一种绷充气的感觉,注意这个绷字,那是肌肉在抗击打前的感觉状态。第二,练气。说白了,就是意识引导气流。先是练习呼吸,呼吸练顺了,再用意识将所谓真气引导到受击打的部位,这种所谓真气运行,主要是靠想象和感觉,有人认为它不承在,但它确实有用,确实感受得到,究竟是什么,这就不是我们所能够探讨的了。”

    “我认为,所谓哲学上的气,不应该是一种具体的物质,但它又是物质运动的载体或者动力,而通过物质显现出运动的状态,这是我们目前的认识。”刘老师搞出一段纲领性的话来,这估计是他当老师的职业本能。

    我接话到:“有一名传统中医名家,教过我养生导引之术,与气有关,不知道对大家有没有帮助?”

    鲍老板颇感兴趣:“畅所欲言,我们都来听听。”

    我说到:“一个长辈说他通过这位名医教的导引术,仅用一个时辰就治好了他的腰痛,我觉得十分神奇,就请教这位名医。他说这种导引就是给呼吸加上意念,用意念引领气机运行。刚才刘老师说大周天、小周天,这位名医也说过,大周天循环运行,小周天也要循环运行。如果运行不畅,躯体就会发生病变,当病初发,可以用意识有意导引,使气机重新循环起来,就可以气到病除。”

    “那具体运行方法是怎样的呢?”董师傅问到。

    我站起来,一边示范一边讲解:“吸气时,想象气从天上来从头顶到胸前到丹田,稍作停留。呼气时,由丹田先将气到海底,然后沿后背脊柱上升到头顶,完成一个循环。”

    当我说完时,发现大家都站起来了,都试着用我所说的方法,在练习呼吸。最先坐下的是孙师傅,他坐下说到:“这与我们太极练习的小周天是一致的,大家注意到没有,在躯干这个圆柱体中,这个呼吸的周天循环也是在画圆,运行一周,模仿上天,此所谓道法自然。”

    大家点头称是。

    刘老师进一步发问:“请问,你在呼吸时,是腹式呼吸法还是胸式呼吸法?”

    洪馆长说到:“当然是腹式呼吸法,吸气时肚子鼓,呼气时肚子收,要不然,气如何沉丹田?对吧,小庄?”

    “对的,当时朱先生也是这样说的。”我回答到。

    “朱先生?冯总家的朱先生吗?”班长问到。

    “是的,他教了我好多东西,主要是在医学相关的与易经相通的知识,我受益匪浅。”

    孙师傅说到:“刚才小庄教给大家的是纵向的小周天,按我们太极的练习,小周天的思维无处不在,还有横向的。比如:”他又站了起来,做了一个动作:只见他屈身半马,双手前伸似环抱状,然后说到:“这叫浑元式,想象在躯体和双手围成的圆中,有气顺时针或逆时针旋转,大家看,相对于身体来说,它是不是横向的?”

    大家点头,觉得孙师傅说得比较形象。

    孙师傅继续说到:“这种浑元式,是模拟周天运转,其间有气的流动和力的变化。当然,除
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